版主留言kingdow(2009-10-28 07:47): 兄弟从那摘来的,自己加点话啊,要不算灌水了。 | |
清朝时李渔对女性的审美尤重“媚态”,“媚态之于人身,犹火之有焰,灯之有光,珠贝金银之有宝色,是无形之物,非有形之物也。-----凡女子,一见即令人思之而不能自已,遂至舍命以图,与生为难者,皆怪物也,皆不可解说之事也。”他还把“态”上升到了一种美学范畴:“吾于‘态’之一字,服天地生人之巧,鬼神体物之工。”“选貌选姿,总不如选态一着之为要。态自天生,非可强造。强造之态,不能饰美,止能愈增其陋。”他还指出,态比色更重要,态之为物,不特能使美者愈美,艳者愈艳,且能使老者少而媸者妍,无情之事变为有情,使人暗受笼络而不觉者。女子一有媚态,三四分颜色,便可抵过六七分。”以有态者与有色者杂处,“人止为媚态所惑,而不为美色所惑,是态度之于颜色,犹不止于以少敌多,且能以无而敌有。”他强调态自天生,并认为“非形体知识可予,态度难变化。” “能使人知,欲言不得。 学则可学,教则不能。” 需让欲习者与有态者 “共处熏陶,形为气感。”方可得其一二